注：原文发布于知乎

现在很多团结人都驳斥皇汉推的元清非中国之说，很多人把焦点集中在“如果不承认元清特别是清朝的地位，则对于巩固我国的领土法理性和推进统一大业会有重大不利影响”。

说实话我这个团结人有点惊讶于很多团结人想到的首要危害是这一条。所谓对领土法理性和统一大业有负面影响，坦率讲我认为非常之小，因为这个事情就是看实力的。在这一点上，我认为皇汉对团结人的批评是对的——要面向未来，而未来是靠共和国不是靠元清。

“元清非中国”之说的最大危害不在于影响我国对外博弈，而在于对蒙古族和满族的心理伤害太大。对于蒙古族和满族来说，元清基本上是和他们民族的成型捆绑在一起的，而且这两个王朝的巅峰期也是他们历史上的最高光时期。过去这两个王朝一直是正统。如果突然之间官方搞“元清非中国”，对他们来说意味着什么？换位思考一下，这就相当于我国官方突然宣布从汉朝到明朝的所有汉人王朝都不是中国正统，都是汉人殖民了古华夏或者大周。

“元清非中国”之说如果被官方正式接受，那就相当于间接宣称这两个民族是二等民族。别跟我说什么可以把普通的蒙古族满族与历史切割和区分对待。从现实的角度看这也太难了。特别是如果你把满清和日本并列认为一样坏，在很多人的情感层面不对满族群众心存芥蒂是基本做不到的。

另外这里还有一个政治滑坡的问题： 如果对现实生活中基本相安无事的蒙古族和满族都可以突然这样狠心切割，那么本来就在现实生活中冲突更大一点的一些民族又怎么办？如果这么多的少数民族都要被汉民族主义者切割，我看所有的少数民族都要有寒蝉效应。而考虑到很多边疆地区的汉民和少数民族混居通婚，以及很多地方的人说到新疆人就想起维吾尔族而忘记有40%的汉族或者说起云南人第一印象就是少数民族而想不到有2/3的汉族,可以肯定大量混居地区的汉人也会与混居程度较低的地区的汉人相互猜疑。

另一个政治滑坡就是翻历史旧账要翻到何时才告一段落。既然你可以根据清朝初年或者元朝的各种血债在今日突然开除元清的中国籍，各个少数民族是不是也可以拿汉人历史上的各种犁庭扫穴各种虽远必诛说事？而汉人内部不同地域之间当然也可以如法炮制。举个极端的例子，比如说要不要悼念“长平大屠杀中被陕西人违背最基本的不杀降原则而残忍杀害的数十万山西好男儿”？

总之，元清非中国之说是值得好好批判的。只不过现在很多团结人把力量用错了方向。

当然了最后我要强调一点，相比起1644史观替代1840史观，元清非中国说的危害还是要更低一些的。